‘예수님은 예루살렘성에 올라가신 것이 아닙니다’
(마 21:1-17)
1.갈등찾기/ 종려주일이 무엇입니까?
(마 21:6-11) 제자들이 가서 예수께서 명하신 대로 하여 나귀와 나귀 새끼를 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹으매 예수께서 그 위에 타시니 무리의 대다수는 그들의 겉옷을 길에 펴고 다른 이들은 나뭇가지를 베어 길에 펴고 앞에서 가고 뒤에서 따르는 무리가 소리 높여 이르되 호산나 다윗의 자손이여 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 가장 높은 곳에서 호산나 하더라 예수께서 예루살렘에 들어가시니 온 성이 소동하여 이르되 이는 누구냐 하거늘 무리가 이르되 갈릴리 나사렛에서 나온 선지자 예수라 하니라
*PASSOVER는 ( )을 의미합니다.
*마태복음은 ( )을 위한 책입니다.
2.갈등분석/ 마태복음을 잘 설명하는 책이 ( ) 입니다.
1)율법/유월절
(출 12:1-3) 여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 말씀하시되 이 달을 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고 너희는 이스라엘 온 회중에게 말하여 이르라 이 달 열흘에 너희 각자가 어린 양을 잡을지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되
(출 12:5-11) 너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고
(요 1:29) 이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다
2)율법/제사
속죄제,속건제,번제,소제,화목제 -> 십자가의 ( )
3)성막 = 예수 그리스도의 ( )
3실마리/ 예수님은 율법의 ( ) 이십니다.
(마 5:17) 내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라
1)구속 =
2)대속 =
3)속량 =
4)속죄 =
(롬 3:22) 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
(롬 5:12) 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라
(롬 5:15) 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라
4.복음제시/ 예수님의 목적지는 예루살렘성이 아니라 ( ) 입니다.
1)헤롯성전을 예수님께서는 ( ) 이라고 부르셨습니다.
(마 24:1-2) 예수께서 성전에서 나와서 가실 때에 제자들이 성전 건물들을 가리켜 보이려고 나아오니 대답하여 이르시되 너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라
2)예수님은 성전을 ( ) 명하셨습니다.
(요 2:19-22 )예수께서 대답하여 이르시되 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라 유대인들이 이르되 이 성전은 사십육 년 동안에 지었거늘 네가 삼 일 동안에 일으키겠느냐 하더라 그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라
3)성전은 ( )와 ( )가 있는 곳이어야 합니다.
(마 21:12-15) 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 사람들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 사람들의 상과 비둘기 파는 사람들의 의자를 둘러 엎으시고 그들에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만드는도다 하시니라 맹인과 저는 자들이 성전에서 예수께 나아오매 고쳐주시니 대제사장들과 서기관들이 예수께서 하시는 이상한 일과 또 성전에서 소리 질러 호산나 다윗의 자손이여 하는 어린이들을 보고 노하여
5.결론/ 종려주일은 예수님의 마지막 7일의 첫날입니다. 예수님은 예루살렘성이 아니라 성전이 목적지였습니다. 성전이 무너졌기에 성이 무너졌습니다. 열방교회가 기도하는 집, 구제하는 집으로 세워져서 미국과 한국이 여호와 하나님을 알기를 소망합니다. 살아나기를 소망합니다.
(출 20:2) 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라
I am the LORD your God, who brought you out of Egypt, out of the land of slavery.
