https://www.youtube.com/watch?v=oqfmvkBTQ4k
‘전목사, 권모술수가 아니라 하나님의 진심을 전하는 설교자가 되자!’
(삼하 14:1-11)
사무엘하 14장은 요압이 드고아의 지혜로운 여인을 이용해서 압살롬을 다시 다윗에레고 돌아오게 하는 이야기입니다.
제게 주신 레마의 말씀은 두 가지입니다.
첫째는, 요압과 같은 목사가 될 것인가, 나단과 같은 목사가 될 것인가?
둘째는, 다윗은 왜 남의 문제에는 명확한 대답을 가지고 있는데, 자신의 문제에는 불명확한가?
1. 다윗은 왜 남의 문제에는 명확한 대답을 가지고 있는데, 자신의 문제에는 불명확한가?
나단이 다윗의 간음죄와 살인죄를 지적하기 위해 양을 가진 ‘부자와 가난한 사람의 비유’를 전했습니다. 그때 다윗의 대답이 무엇이었습니까?
(삼하 12:5) 다윗이 그 사람으로 말미암아 노하여 나단에게 이르되 여호와의 살아 계심을 두고 맹세하노니 이 일을 행한 그 사람은 마땅히 죽을 자라
마땅히 죽어야 한다고 말합니다.
자신의 죄는 깨닫지 못하고, 남의 죄는 지적하는 우둔한 왕이었습니다.
요압의 비유를 듣고서도 마찬가지입니다.
드고아의 여인의 말을 다 듣고 나서 이렇게 대답합니다.
(삼하 14:8) 왕이 여인에게 이르되 네 집으로 가라 내가 너를 위하여 명령을 내리리라 하는지라
(삼하 14:9) 드고아 여인이 왕께 아뢰되 내 주 왕이여 그 죄는 나와 내 아버지의 집으로 돌릴 것이니 왕과 왕위는 허물이 없으리이다
(삼하 14:10) 왕이 이르되 누구든지 네게 말하는 자를 내게로 데려오라 그가 다시는 너를 건드리지도 못하리라 하니라
나에게도 다윗과 같은 모습이 발견될 때가 있습니다.
그때마다 참담함을 느낍니다.
특별히 설교를 할 때, 이렇게 내가 말할 자격이 있는가?
남의 티는 지적하면서 왜 나는 나의 들보를 보지못하는가?
2.요압과 같은 목사가 될 것인가, 나단과 같은 목사가 될 것인가?
다윗이 문제를 만났을 때, 그 문제를 풀어가던 방법에 크게 두 가지가 있었습니다.
첫째는 다윗의 죄를 지적하여 회개하게 하였던 ‘나단의 비유’가 있고, 둘째는 자신의 정치적 목적을 이루기 위한 요압이 고용한 여인의 비유가 있습니다.
두 비유에는 확연한 차이가 있습니다.
1)나단의 비유의 출처는 다윗을 불쌍히 여기는 진실한 하나님의 마음이지만, 여인의 비유의 출처는 후대의 왕을 통하여 힘을 얻으려는 요압의 권모술수였습니다.
2)그러다보니 나단의 비유는 다윗의 양심을 터치하여 근본적인 문제 곧 죄의 문제가 해결된 반면에, 여인의 비유는 다윗의 감정을 터치하여 근본적인 문제는 그대로 있고 도리어 압살롬과의 관계가 악화된 것을 볼 수 있습니다.
나단의 비유와 여인의 비유 곧 요압의 비유의 결말을 보면 너무나 명확합니다.
나단의 비유는 다윗이 결국 자신의 죄를 회개하고, 하나님의 심판을 겸허히 받아들이고, 그래서 하나님과 맺은 언약이 계속해서 진행될 수 있는 통로가 되었습니다.
반면에 요압의 비유는 요압의 정치적 목적으로 진행된 권모술수였기에, 다윗은 아들들의 죄를 회개할 수 있게 하는 아버지의 역할도 못했고, 그러다보니 하나님의 심판을 받지도 못했으며, 그런 상태에서 압살롬은 귀환하였고, 다윗의 왕국은 아들의 반란으로 무너지게 되었습니다.
이 장면을 묵상하다가 작년 단기선교를 오고가면서 보았던 ‘이상한 변호사 우영우’의 장면이 떠올랐습니다.
우당탕탕 우영우 변호사와 권모술수 권민우 변호사의 모습입니다.
이 두 모습을 보면서 나는 어떤 목사가 되어야할지 생각해 보는 시간이 되었습니다.
자폐스펙트럼을 가진 변호사로서 넘어야 할 현실의 벽은 여전히 높고 견고하지만, 편견을 깨부수고 의의 가치를 이루어가는 우당탕탕 우영우 변호사와 같은 목사가 될 것인가,
아니면 자신의 욕망을 이루기 위해 어떤 권모술수를 써서라도 자신의 승률을 높이려는 권모술수 권민우 변호사와 같은 목사가 될 것인가?
하나님, 제가 성도들에게 설교를 할 때, 논리적으로 정연하지 못하고, 화려한 언어구사는 못하는 목사일지라도, 나의 야망을 위해 ‘성도들의 감정’을 이용하려는 권모술수 목사가 되지 않도록 지켜주십시오.
하나님, 제가 성도들에게 설교를 할 때, 좀 우당탕탕 하더라도 ‘오직 하나님께 받은 말씀만’ 전하게 하시고, 성도들의 감정이 아니라 ‘성도들의 양심’에 하나님의 심정을 호소하는 목사가 될 수 있도록 지켜주십시오!
