https://www.youtube.com/watch?v=MGp2-V_wDps&ab_channel=AllNationsChurch
‘무도(無道),무능(無能), 무지(無知) 한 목사가 되지 않게 하소서!’
(열왕기상 12:12-20)
1.ORATIO(비움) ->PRE-KNOWLEDGE
2)MEDITATIO(채움) ->LOGOS-LIFE, LIFE-LOGOS
<1>관찰
->1KINGS 12:12-20은 다음과 같이 구성되어 있습니다.
첫째는 르호보암이 3일만에 이스라엘백성들에게 대답한 내용 (12-14)
(왕상 12:12-14) 삼 일 만에 여로보암과 모든 백성이 르호보암에게 나아왔으니 이는 왕이 명령하여 이르기를 삼 일 만에 내게로 다시 오라 하였음이라 왕이 포학한 말로 백성에게 대답할새 노인의 자문을 버리고 어린 사람들의 자문을 따라 그들에게 말하여 이르되 내 아버지는 너희의 멍에를 무겁게 하였으나 나는 너희의 멍에를 더욱 무겁게 할지라 내 아버지는 채찍으로 너희를 징계하였으나 나는 전갈 채찍으로 너희를 징치하리라 하니라
둘째는 르호보암이 백성들의 말을 듣지 아니한 이유 (15)
(왕상 12:15) 왕이 이같이 백성의 말을 듣지 아니하였으니 이 일은 여호와께로 말미암아 난 것이라 여호와께서 전에 실로 사람 아히야로 느밧의 아들 여로보암에게 하신 말씀을 이루게 하심이더라
셋째는 르호보암의 말을 들은 이스라엘의 반응 (16)
(왕상 12:16) 온 이스라엘이 자기들의 말을 왕이 듣지 아니함을 보고 왕에게 대답하여 이르되 우리가 다윗과 무슨 관계가 있느냐 이새의 아들에게서 받을 유산이 없도다 이스라엘아 너희의 장막으로 돌아가라 다윗이여 이제 너는 네 집이나 돌아보라 하고 이스라엘이 그 장막으로 돌아가니라
넷째는 르호보암이 유다의 왕으로 등극(17)
(왕상 12:17) 그러나 유다 성읍들에 사는 이스라엘 자손에게는 르호보암이 그들의 왕이 되었더라
다섯째는 르호보암이 역꾼의 감독 아도람을 보냈으나 돌에 맞아 죽음(18-19),
(왕상 12:18-19) 르호보암 왕이 역꾼의 감독 아도람을 보냈더니 온 이스라엘이 그를 돌로 쳐죽인지라 르호보암 왕이 급히 수레에 올라 예루살렘으로 도망하였더라 이에 이스라엘이 다윗의 집을 배반하여 오늘까지 이르렀더라
여섯째는 이스라엘백성들이 여로보암을 왕으로 추대(20)
(왕상 12:20) 온 이스라엘이 여로보암이 돌아왔다 함을 듣고 사람을 보내 그를 공회로 청하여 온 이스라엘의 왕으로 삼았으니 유다 지파 외에는 다윗의 집을 따르는 자가 없으니라
<2>새김
->하나님께서 제게 주신 레마의 말씀은 다음과 같습니다.
“나라의 리더, 교회의 리더, 가정의 리더는 ‘무도(無道),무능(無能), 무지(無知) 해서는 안된다’는 것입니다.
1)무도(無道)
-> 사전적의미는 사람이 걸어야 할 정상적인 궤도가 붕괴된 야만의 상태를 의미합니다.
르호보암이 어린아이의 말을 듣고 이스라엘백성들에게 전한 메시지도 문제이지만, 메신저로서 아주 무도한 태도는 왕의 자격을 갖추지 못한 것입니다.
13절 말씀을 보면, 르호보암이 백성들에게 자신의 대답을 전할 때 ‘포악한 말로’(13절) 위협했음을 봅니다.
노인들이 르호보암에게 어떤 조언을 했습니까?
만일 오늘 이 백성을 ‘섬기는 자’가 되어 그들을 섬기고 ‘좋은 말’로 대답하여 이르시면 그들이 영원히 왕의 종이 되리이다.’라고 말하지 않았습니까! (7절)
예수님께서는 제자들에게 이렇게 당부했었습니다. ‘남을 대접하라’
(마 7:12) 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라
예수님께서는 부모들에게 이렇게 당부하셨습니다. ‘자녀를 노엽게 하지 말라!’
(엡 6:4) 또 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라
2)무능(無能)
-> 사전적의미는 능력이나 실력이 없다는 뜻입니다.
르호보암이 왕에 오르자 노인들의 조언을 무시하고, 역꾼의 감독 아도람을 보냅니다. 역꾼의 감독이 무엇입니까? 건축을 위한 강제노동을 감독하는 인물입니다. 그러자 백성들은 역꾼의 감독인 아도람을 돌로 쳐 죽입니다.
사실 이러한 일들이 일어날 것에 대한 경고가 얼마나 많이 있었습니까? 그럼에도 불구하고 르호보암은 강행한 것이었습니다. 그런데 더 큰 문제는 아도람의 죽음을 보고 왕인 르호보암이 도망쳤다는 것입니다.
(왕상 12:18) 르호보암 왕이 역꾼의 감독 아도람을 보냈더니 온 이스라엘이 그를 돌로 쳐죽인지라 르호보암 왕이 급히 수레에 올라 예루살렘으로 도망하였더라
정말 무능한 왕입니디. 이럴 때 일수록, 백성들이 왜 역꾼의 감독을 죽였는지 원인을 파악하고, 설득할 것이 있으면 설득하고, 또 수정할 것이 있으면 수정해서, 나라를 바르게 다시 세워야 하는데 그가 선택한 방법은 ‘도망’이었습니다. 정말 무능합니다.
능력이란게 무엇입니까? 어디서 오는 것입니까? 내게서 오는 것일까요?
아닙니다!
빌립보서 4장을 보면 ‘능력 주시는 자’에게서 오는 것입니다.
세상을 창조하고, 인간을 창조하신 하나님께 오는 것입니다. 내가 하려고 하면 무능하지만, 하나님이 주시는 힘으로 하려고 한다면 능치 못할 것이 없는 것입니다.
(빌 4:13) 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라
두려운 일을 만났을 때, 피하는 리더가 아니라, 기도와 간구로 하나님께 아뢰며, 예수 안에서 마음과 생각을 지켜야 합니다.
(빌 4:6-7) 아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라
3)무지(無知)
-> 사전적의미는 아는 것이 없는 것입니다. 그런데 무식(無識)과는 좀 다른 의미입니다. 무식이 배우지 않은 데다가 보거나 듣지 못해서 아는 것이 없다는 점에 초점을 둔다면, 무지는 깨치지 못해서 아는 것이 없다는 점에 초점을 둡니다.
르호보암은 여로보암에 대한 이야기를 알고 있었을 것입니다. 하나님께서 선지자 아히로를 통해 솔로몬의 나라를 두 개로 나누시겠다는 소식을 들었을 것입니다. 솔로몬이 여로보암을 죽이려고 했던 사건을 알고 있었을 것입니다.
(왕상 11:29-30) 그 즈음에 여로보암이 예루살렘에서 나갈 때에 실로 사람 선지자 아히야가 길에서 그를 만나니 아히야가 새 의복을 입었고 그 두 사람만 들에 있었더라 아히야가 자기가 입은 새 옷을 잡아 열두 조각으로 찢고
(왕상 11:37) 내가 너를 취하리니 너는 네 마음에 원하는 대로 다스려 이스라엘 위에 왕이 되되
(왕상 11:40) 이러므로 솔로몬이 여로보암을 죽이려 하매 여로보암이 일어나 애굽으로 도망하여 애굽 왕 시삭에게 이르러 솔로몬이 죽기까지 애굽에 있으니라
그럼에도 불구하고, 르호보암은 깨치지 못해서, 무지해서, 결국 12지파 중에서 2지파만 나라로 얻는 왕이 되었습니다.
(왕상 12:15) 왕이 이같이 백성의 말을 듣지 아니하였으니 이 일은 여호와께로 말미암아 난 것이라 여호와께서 전에 실로 사람 아히야로 느밧의 아들 여로보암에게 하신 말씀을 이루게 하심이더라
르호보암은 하나님을 경외하지 않은 왕이었고, 그런 그에게 지식은 없었을 것이며, 미련한 왕이었기에 지혜와 훈계를 멸시하는 불행한 리더가 되었습니다.
(잠 1:7) 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라
오늘 말씀을 관찰하고, 묵상하면서 ‘리더의 자격’을 생각하게 됩니다.
나라의 리더, 교회의 리더, 가정의 리더가 갖추어야 할 덕목을 깨닫게 됩니다.
하나님, 제가 무도한 목사, 무능한 목사, 무지한 목사가 되지 않도록 늘 붙잡아 주시고, 힘 주시고, 깨우쳐 주옵소서!
3.TENTATIO(나눔)
1)포악한 말이 아니라 좋은 말을 하는 목사가 되자
2)문제를 만났을 때 도망치지 말자
3)말씀이 삶이 되고, 삶이 말씀이 되자
