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‘교회의 재정’을 가지고 ‘세상의 힘’을 얻는데 사용하는 죄를 범하지 말자!
(열왕기하 16:1-9)
1.비움(ORATIO)/ 하나님, 나의 죄를 비웁니다.
2.채움(MEDITATIO)/ 주의 말씀으로 채우소서.
(1)관찰(ORATIO)
열왕기하 16:1-9 말씀은 3 덩어리로 나누어져 있습니다.
첫째, 남유다 아하스의 죄악(1-4절)
둘째, 북이스라엘 베가와 아람의 르신이 남유다 아하스를 공격(5-6절)
셋째, 아하스가 앗수르의 왕을 의지(7-9절)
1)남유다 아하스의 죄악(1-4절)
(왕하 16:1) 르말랴의 아들 베가 제십칠년에 유다의 왕 요담의 아들 아하스가 왕이 되니
(왕하 16:2) 아하스가 왕이 될 때에 나이가 이십 세라 예루살렘에서 십육 년간 다스렸으나 그의 조상 다윗과 같지 아니하여 그의 하나님 여호와께서 보시기에 정직히 행하지 아니하고
(왕하 16:3) 이스라엘의 여러 왕의 길로 행하며 또 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람의 가증한 일을 따라 자기 아들을 불 가운데로 지나가게 하며
(왕하 16:4) 또 산당들과 작은 산 위와 모든 푸른 나무 아래에서 제사를 드리며 분향하였더라
2)북이스라엘 베가와 아람의 르신이 남유다 아하스를 공격(5-6절)
(왕하 16:5) 이 때에 아람의 왕 르신과 이스라엘의 왕 르말랴의 아들 베가가 예루살렘에 올라와서 싸우려 하여 아하스를 에워쌌으나 능히 이기지 못하니라
(왕하 16:6) 당시에 아람의 왕 르신이 엘랏을 회복하여 아람에 돌리고 유다 사람을 엘랏에서 쫓아내었고 아람 사람이 엘랏에 이르러 거기에 거주하여 오늘까지 이르렀더라
3)아하스가 앗수르의 왕을 의지(7-9절)
(왕하 16:7) 아하스가 앗수르 왕 디글랏 빌레셀에게 사자를 보내 이르되 나는 왕의 신복이요 왕의 아들이라 이제 아람 왕과 이스라엘 왕이 나를 치니 청하건대 올라와 그 손에서 나를 구원하소서 하고
(왕하 16:8) 아하스가 여호와의 성전과 왕궁 곳간에 있는 은금을 내어다가 앗수르 왕에게 예물로 보냈더니
(왕하 16:9) 앗수르 왕이 그 청을 듣고 곧 올라와서 다메섹을 쳐서 점령하여 그 백성을 사로잡아 기르로 옮기고 또 르신을 죽였더라
(2)새김(MEDITATIO)
하나님께서 내게 레마로 주신 말씀은 이러합니다.
첫째, 남유다의 왕이 북이스라엘의 여러 왕의 길을 행한다?
둘째, 하나님의 사람이 세상의 왕의 종이 되고 아들이 된다?
셋째, 성전의 은금을 세상의 왕에게 뇌물로 준다?
1)남유다의 왕이 북이스라엘의 여러 왕의 길을 행한다?
관찰 부분에서도 언급하였지만, 남유다의 왕 아하스가 다윗의 길이 아니라, 북이스라엘의 여러 왕의 길들들 따라갑니다.(3절) 너무 안타깝습니다.
그 길에는 가증한 우상을 섬기는데, 산당을 제거하기는 커녕, 푸른 나무 아래에서 당당하게 분향을 합니다.(4절)
특별히 이방종교의 특징중의 대표성이라 할 수 있는 아들들 불 가운데로 지나게 하는 죄를 범합니다.(3절)
이러한 죄는 북이스라엘의 왕 호세아에게도 이어지고(왕하 17:17), 또한 남유다의 왕 므낫세에 이르러 정점을 찍습니다.
(왕하 21:6) 또 자기(남유다의 므낫세)의 아들을 불 가운데로 지나게 하며 점치며 사술을 행하며 신접한 자와 박수를 신임하여 여호와께서 보시기에 악을 많이 행하여 그 진노를 일으켰으며
*예수님이 제자들에게 원하셨던 것이 무엇입니까?
세상을 뒤엎는 것입니다. 모든 민족을 제자로 삼아 하나님이 분부한 모든 것을 가르치는 것입니다.(마 28:19-20)
“하나님, 다윗의 길, 정확하게 다윗을 붙잡고 계신 하나님의 길을 따라 살아가는 목사가 되게 하여 주옵소서!”
2)하나님의 사람이 세상의 왕의 종이 되고 아들이 된다?
아하스가 자기를 두고 앗시리아 왕의 종이요, 아들이라고 말합니다. (왕하 16:7) 정말 어처구니가 없습니다!
*예수님이 제자들에게 원하셨던 것이 무엇입니까?
예수님은 제자들을 두고도 자신의 종이 아니라고 말합니다. 도리어 ‘친구’라고 부르십니다.
친구의 관계가 무엇입니까? 정말 비밀이 없이 허물없이 인격적으로 관계를 갖는 존재입니다. 예수의 친구인 내 자신이 세상의 종이 되고, 세상의 친구가 된다는 것은 나를 구원해 주신 예수의 십자가를 모욕하는 일이라 생각됩니다.
(요 15:15) 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인이 하는 것을 알지 못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이라
친구를 향한 예수님의 약속을 믿습니다. 앗시리아의 힘을 의지하기 위해 세상의 종이 되지 말고, 예수 그리스도의 친구가 되어서 무엇이든지 들어주시는 하나님의 은혜를 온전히 받기를 소망합니다.
(요 15:16) 너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라
3)성전의 은금을 세상의 왕에게 뇌물로 준다?
아하스는 앗시리아 왕의 도움을 받고자 왕궁의 은금은 물론이고 성전의 은금 곧 하나님께 헌금하여 드린 것까지 모아 바칩니다. 이 또한 너무 처참합니다. (왕하 16:8)
어떻게 세상의 힘을 의지하기 위하여 하나님의 재물을 건딥니까?
*하나님이 헌금에 대해서 어떻게 말씀하셨습니까?
도둑질하지 말라고 하셨습니다. 도둑질한 자는 저주를 받을 것이라고 경고하셨습니다. (말 3:8-9)
교회의 목사와 재정을 맡은 사람들이 정신차리기를 소망합니다. 하나님의 사람들이 하나님께 드린 헌금이 헛된 곳에, 목사들의 정치에, 목사들의 비리에 악용되지 않도록 기도합니다!
*예수님이 원하시는 것이 무엇일까?
예수님은 성전의 회복입니다. 성전에 드려지는 헌금에 대한 개혁입니다. 더이상 성전이 강도의 굴혈이 되어, 제사로 드릴 제물을 두고 환치기 하고, 하나님의 예배가 더럽혀지고, 그리스도의 몸이 썩어지지 않기를 기도합니다.
(마 21:12) 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 사람들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 사람들의 상과 비둘기 파는 사람들의 의자를 둘러 엎으시고
(마 21:13) 그들에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만드는도다 하시니라
3)기도
가)하나님, 남유다 왕이 북이스라엘의 여러왕을 따라 가는 것처럼, (하나님의 사람) 제가 세상의 왕을 따라 살아가지 않도록 붙잡아 주십시오
나)하나님, (하나님의 사람) 제가 세상의 종이 되고 세상의 아들이 되지 않도록 붙잡아 주십시오.
다)하나님, 교회의 재정을 가지고 세상의 힘을 얻는데 사용하지 않게 하소서
(3)나눔(TENTATIO)
1)오늘 사업체를 방문하여 심방할 때, 세상의 종, 세상의 아들이 되지 않도록 말씀을 전하자
2)요양원을 방문하여 섬길 때 하나님의 사람으로, 예수의 친구로 뜨겁게 사랑하자.
3)하나님의 헌금을 드리는 모든 성도들을 위해 기도하고, 축복하자
