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재림의 ‘시기’에 궁금해 하지 말고, 재림의 ‘준비’에 최선을 다합시다!
(데살로니가전서5:1-5:11)
1.갈등찾기/ 데살로니가교인은 어떤 성도들입니까?
데살로니가전서 1-3장을 이번 한 주간 동안 읽고, 묵상하고, 연구하였습니다.
데살로니가교회의 교인은 세상사람에게는 좋은 소문을, 믿는 사람에게는 좋은 본을 보여주는 신실한 하나님의 사람들입니다.
데살로니가전서 4장과 5장에는 예수님의 재림을 두고 데살로니가성도들이 어떤 태도를 취하고 있는가에 대하여 기록하고 있습니다.
1)재림의 때와 시기에 관하여 ( 설명 ) 할 필요가 없습니다.
(살전 5:1) 형제들아 때와 시기에 관하여는 너희에게 쓸 것이 없음은
바울은 데살로니가교인들을 두고 ‘재림의 때와 시기’에 대하여 설명할 필요가 없다고 말합니다.
그 이유가 무엇일까요?
2)주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 ( 알고 ) 있습니다.
(살전 5:2) 주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라
데살로니가교인들은 예수의 재림이 밤에 도둑 같이 이를 것을 이미 알기 때문이라고 말합니다.
3)바울이 예수의 재림을 이야기하는 이유는 성도들이 ( 서로 ) 위로, 권면, 덕을 세우게 하기 위함입니다.
바울은 데살로니가전서 1-5장에서, 두 장이나 예수의 재림을 다룬 것을 보면, 두 가지 목적이 있는 것으로 보입니다.
첫째는, 마지막 때에 핍박과 박해로 고난중에 있는 성도들에게 재림의 신앙을 심어 주어서 서로 위로하고, 권면하고, 덕을 세우기 위함입니다.
(살전 4:18) 그러므로 이러한 말로 서로 위로하라
(살전 5:11) 그러므로 피차 권면하고 서로 덕을 세우기를 너희가 하는 것 같이 하라
둘째는, 데살로니가교회 교인들이 예수의 재림의 ‘때와 시기’에 대해서는 알고 있는데, 뭔가 잘못 알고 있는 것이 있기에 그 부분을 고쳐주고 설명하기 위함인 것입니다.
2.갈등분석/ 데살로니가전서 4:13-18은 어떤 내용입니까?
-> ( 죽은 ) 자와 ( 산 ) 자에 대한 이야기입니다.
데살로니가교인들은 다른 초대교회 성도들처럼 예수님께서 재림하실 때를 두고 혼선을 맞이하였습니다. 예수님은 곧 오시겠다고 하셨는데, AD 40,50,60년으로 흘러가면서, 로마의 박해는 심해지는데, 그 가운데 순교하는 자들이 점차 늘어나는 것이었습니다.
예수님께서 다시 오셔서 낙원으로 인도하신다고 하셔서 참고 기다리고 있는데, 예수님이 오시기 전에 죽은 자들은 과연 어떻게 되는가에 대해서 궁금하고, 낙망하게 되었습니다.
바울은 낙망한 자들에게 차분하게 설명해 줍니다.
1)예수 안에서 죽은 자를 ( 슬퍼 ) 하지 마십시오!
(살전 4:13) 형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라
바울은 예수 안에서 죽은 자들을 두고 소망 없는 자처럼 슬퍼하지 말라고 말합니다.
예수의 재림을 못보고 죽었지만, 절망적인 상태가 아니라는 것입니다.
2)예수께서 재림하실 때 죽은 자들을 ( 데리고 ) 오십니다.
(살전 4:14) 우리가 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라
슬퍼하지 않아도 되는 이유는 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿고 있기에, 예수 안에서 죽은 자들도 하나님께서 그들과 함께 데리고 오신다고 위로합니다.
3)살아 남은 자가 결코 자는 자보다 ( 앞서지 ) 못합니다.
(살전 4:15) 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주께서 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결코 앞서지 못하리라
바울은 예수님의 재림 전에 죽은 자들과 달리 살아있는 자들이라고 죽은 자들보다 결코 낫다라고 할 수는 없다라고 말합니다.
그 이유가 무엇일까요?
4)재림 때, ( 죽은 ) 자가 먼저 일어나고, 그 후에 ( 살아 ) 남은 자가 휴거하여, 공중에서 주를 영접하고, 주와 함께 있습니다.
(살전 4:16-17) 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
바울은 예수님께서 재림하실 때 그리스도 안에서 죽은 자들을 먼저 일어나게 하시고, 그 후에 살아 남은 자들도 구름 속으로 올려, 공중에서 주를 영접하게 하며, 그런 후에 예수와 함께 있도록 하기 때문입니다.
죽은 자들이 산 자들보다 먼저 예수께 들림을 받기 때문에 슬퍼할 필요가 없다고 설명합니다.
3.실마리/ 데살로니가전서 5:1-11은 어떤 내용입니까?
-> 재림의 ( 시간 )과 ( 준비 )에 관한 이야기입니다.
1)예수의 재림의 시기와 때에 대해서(1-5절)
가)어둠의 자녀, 밤의 자녀에게 예수는 ( 도둑 ) 같이 임합니다.
(살전 5:3) 그들이 평안하다, 안전하다 할 그 때에 임신한 여자에게 해산의 고통이 이름과 같이 멸망이 갑자기 그들에게 이르리니 결코 피하지 못하리라
예수님은 재림하실 때 도둑처럼 임하십니다.
그런데 아주 흥미로운 것은 모든 사람에게 도둑으로 오시는 것은 아닙니다.
밤의 자녀, 어둠의 자녀처럼, 이 세상이 평안하다, 안전하다 말하면서 예수의 재림에 무관심한 자들에게만 도둑처럼 오십니다.
나)빛의 아들, 낮의 아들에게 예수는 ( 왕 )으로 임합니다.
(살전 5:4) 형제들아 너희는 어둠에 있지 아니하매 그 날이 도둑 같이 너희에게 임하지 못하리니
(살전 5:5) 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어둠에 속하지 아니하나니
반면에 데살로니가교인처럼 어둠에 있지도 아니하고, 빛의 아들로 낮의 아들로 예수를 기다리는 자들에게는 ‘왕’으로서 예수님이 임재합니다.
그럼, 빛의 나져, 낮의 자녀들은 예수님의 재림을 어떻게 준비해야 할까요?
이미 예수님을 기다리고 있기에 특별히 해야 할 준비가 없을까요?
아닙니다!
2)예수의 재림의 준비에 대해서(6-11절)
가)빛의 자녀는 졸지 말고, 깨어, ( 정신 )을 차려야 합니다.
(살전 5:6) 그러므로 우리는 다른 이들과 같이 졸지 말고 오직 깨어 정신을 차릴지라
So then, let us not be like others, who are asleep, but let us be alert and self-controlled.
흥미롭게도 바울은 데살로니가교인들에게 더 강하게 권면합니다.
“졸지마라!”
“깨어 있으라!”
“정신을 차리라!” SELF-CONTROL!!!
나)빛의 자녀는 ( 정신 )을 차리고 투구를 써야 합니다.
(살전 5:8) 우리는 낮에 속하였으니 정신을 차리고 믿음과 사랑의 호심경을 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자
But since we belong to the day, let us be self-controlled, putting on faith and love as a breastplate, and the hope of salvation as a helmet.
“정신을 차려라!” SELF-CONTROL!!!
다)하나님이 우리를 세우심은 ( )을 얻게 하심입니다.
(살전 5:9-10) 하나님이 우리를 세우심은 노하심에 이르게 하심이 아니요 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 구원을 받게 하심이라
바울이 이토록 빛의 자녀에게, 낮의 자녀에게 강하게 권면하는 이유가 무엇일까요?
“노하게 하기 위함이 아니라, 구원을 받게 하기 위함’입니다!!!
4.복음제시/ 예수님은 지금 무엇을 하고 계십니까?
1)우리를 위하여 죽으사 자기와 함께 ( 살게 ) 하려 하십니다.
(살전 5:10) 예수께서 우리를 위하여 죽으사 우리로 하여금 깨어 있든지 자든지 자기와 함께 살게 하려 하셨느니라
예수께서 세상에 오실 때 목적과 마찬가지로, 재림하시는 목적도 ‘우리로 자기와 함께 살게 하기’ 위함입니다.
2)우리가 거할 ( 처소 )를 준비하고 계십니다.
(요 14:2-3) … 내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라
예수님께서 이 세사을 떠나 천국에 가신 목적도 같습니다.
“내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 간다!”
“거처를 예비하면 다시 와서 나 있는 곳에 너희도 있게 하겠다!”
3)하나님 우편에서 우리를 위해 ( 중보 ) 하고 계십니다.
(롬 8:33-34) 누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라
지금도 예수님께서는 재림 하실 때까지 우리를 위해 간구하시고 계시고, 하나님께 변호하고 계십니다.
4)우리를 직접 ( 심판 ) 하러 오십니다.
(요 5:27) 또 인자됨으로 말미암아 심판하는 권한을 주셨느니라
특별히 다시 재림 하실 때에는 이제 더이상 변호인이 아니라, 재판관으로 오셔서 사람들을 심판하실텐데, 그 때 우리의 변호인이셨던 예수님께서 우리의 무죄를 아시기에, 재판하실 때 죄로부터 자유케 하실 것입니다!
5.결론/ 지구의 종말이 언제 즈음인지 궁금하십니까?
그럴 시간에, 예수의 재림을 준비하십시다!
예수님께서는 이렇게 약속하셨습니다.
“내기 진실로 속히 오리라!”
우리의 대답이 이러해야 합니다.
“아멘 주 예수여 오시옵소서!”
(계 22:20) 이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서
(영어설교)
Don't Worry About the 'End' of the Earth; Prepare for the 'Second Coming' of Jesus!
1. Identifying Conflict: Who Are the Thessalonian Believers?
I read, meditated on, and studied 1 Thessalonians chapters 1-3 this past week. The believers in the Thessalonian church are faithful people of God who set a good example for the world and for fellow believers.
Chapters 4 and 5 of 1 Thessalonians discuss the attitude of the Thessalonian believers concerning the Second Coming of Jesus.
There is no need to (explain) about the time and season of His return. (1 Thessalonians 5:1) “Now, brothers and sisters, about times and dates we do not need to write to you.”
Paul says there is no need to explain the "time and season" of the Second Coming to the Thessalonian believers. Why is that?
They know that the day of the Lord will come like a (thief) in the night. (1 Thessalonians 5:2) “For you know very well that the day of the Lord will come like a thief in the night.”
Paul says that the Thessalonians already know that the Second Coming of Jesus will come like a thief in the night.
Paul's reason for speaking about the Second Coming is to (comfort) and (encourage) the believers to build each other up.
Paul’s discussion of the Second Coming in 1 Thessalonians chapters 1-5 appears to have two purposes:
First, to instill faith in the Second Coming among the believers suffering persecution in the last days, to comfort, encourage, and build each other up.
(1 Thessalonians 4:18) “Therefore encourage one another with these words.” (1 Thessalonians 5:11) “Therefore encourage one another and build each other up, just as in fact you are doing.”
Second, although the Thessalonian believers are aware of the "time and season" of Jesus' return, they seem to have some misconceptions that need to be corrected and explained.
2. Conflict Analysis: What Is the Content of 1 Thessalonians 4:13-18? -> It is about the (dead) and the (living).
Like other early church believers, the Thessalonians were confused about the timing of Jesus' return. Jesus had promised to return soon, but as time passed through the 40s, 50s, and 60s AD, and as Roman persecution intensified, more and more believers were martyred.
The believers were waiting patiently, believing that Jesus would return and lead them to paradise, but they began to wonder and despair about what would happen to those who died before Jesus’ return.
Paul calmly explains to the despairing believers:
Do not (mourn) for those who died in Jesus! (1 Thessalonians 4:13) “Brothers and sisters, we do not want you to be uninformed about those who sleep in death, so that you do not grieve like the rest of mankind, who have no hope.”
Paul tells them not to mourn like those without hope for the dead in Jesus. Though they have died without witnessing Jesus’ return, it is not a hopeless situation.
When Jesus returns, He will (bring) those who have died with Him. (1 Thessalonians 4:14) “For we believe that Jesus died and rose again, and so we believe that God will bring with Jesus those who have fallen asleep in Him.”
Paul reassures them that since they believe Jesus died and rose again, God will bring with Him those who have died in Jesus.
The living will by no means (precede) those who have died. (1 Thessalonians 4:15) “According to the Lord’s word, we tell you that we who are still alive, who are left until the coming of the Lord, will certainly not precede those who have fallen asleep.”
Paul explains that those who are alive at Jesus’ return will not have any advantage over those who have died.
Why is that?
At the Second Coming, the (dead) will rise first, then the (living) will be caught up, meeting the Lord in the air, and will be with Him forever. (1 Thessalonians 4:16-17) “For the Lord Himself will come down from heaven, with a loud command, with the voice of the archangel and with the trumpet call of God, and the dead in Christ will rise first. After that, we who are still alive and are left will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. And so we will be with the Lord forever.”
Paul explains that when Jesus returns, those who have died in Christ will rise first, and then the living will be caught up to meet the Lord in the air. Therefore, there is no need to mourn, as the dead will be with the Lord before the living.
3. Clue: What Is the Content of 1 Thessalonians 5:1-11? -> It’s about the (time) and (preparation) for the Second Coming.
Concerning the timing of Jesus’ return (verses 1-5): a) For the children of darkness and night, Jesus will come like a (thief). (1 Thessalonians 5:3) “While people are saying, ‘Peace and safety,’ destruction will come on them suddenly, as labor pains on a pregnant woman, and they will not escape.”
Jesus will come like a thief to those who are indifferent to His return, those who say “peace and safety” and are part of the night and darkness.
b) For the children of light and day, Jesus will come as a (king). (1 Thessalonians 5:4-5) “But you, brothers and sisters, are not in darkness so that this day should surprise you like a thief. You are all children of the light and children of the day. We do not belong to the night or to the darkness.”
On the other hand, Jesus will come as a king to those who, like the Thessalonian believers, are children of the light and day, waiting for Him.
How should the children of light and day prepare for the Second Coming of Jesus? Is there nothing special to prepare since they are already waiting for Jesus? No!
Concerning preparation for Jesus’ return (verses 6-11): a) The children of light should not sleep, but stay awake and be (alert). (1 Thessalonians 5:6) “So then, let us not be like others, who are asleep, but let us be awake and sober.”
Paul strongly urges the Thessalonian believers to stay awake and alert. “Don’t sleep!” “Stay awake!” “Be alert!” SELF-CONTROL!!!
b) The children of light should stay (alert) and put on the helmet of salvation. (1 Thessalonians 5:8) “But since we belong to the day, let us be sober, putting on faith and love as a breastplate, and the hope of salvation as a helmet.”
“Be alert!” SELF-CONTROL!!!
c) God has appointed us to (salvation). (1 Thessalonians 5:9-10) “For God did not appoint us to suffer wrath but to receive salvation through our Lord Jesus Christ.”
Paul strongly exhorts the children of light because God has appointed them not to wrath but to receive salvation through Jesus Christ.
4. Presentation of the Gospel: What Is Jesus Doing Now?
He died for us so that we may (live) with Him. (1 Thessalonians 5:10) “He died for us so that, whether we are awake or asleep, we may live together with Him.”
The purpose of Jesus’ first coming and His Second Coming is the same: to make us live together with Him.
He is preparing a (place) for us to dwell. (John 14:2-3) “… I am going there to prepare a place for you. And if I go and prepare a place for you, I will come back and take you to be with me that you also may be where I am.”
Jesus went to heaven to prepare a place for us, and He promised to come back and take us to be with Him.
He is interceding for us at the (right hand) of God. (Romans 8:33-34) “Who will bring any charge against those whom God has chosen? It is God who justifies. Who then is the one who condemns? No one. Christ Jesus who died—more than that, who was raised to life—is at the right hand of God and is also interceding for us.”
Even now, Jesus is interceding for us, advocating for us before God until His Second Coming.
He will come to (judge) us directly. (John 5:27) “And He has given Him authority to judge because He is the Son of Man.”
When Jesus returns, He will come not as an advocate, but as a judge. However, because our advocate Jesus knows we are innocent, He will set us free from sin when He judges.
5. Conclusion: Are You Curious About When the End of the Earth Will Be? Instead, Let’s Prepare for the Second Coming of Jesus!
Jesus promised, “I am coming soon!”
Our response should be, “Amen. Come, Lord Jesus!”
(Revelation 22:20) “He who testifies to these things says, ‘Yes, I am coming soon.’ Amen. Come, Lord Jesus.”
(성경묵상)
1.비움(ORATIO) -> 하나님, 나의 죄를 회개합니다. 용서하소서
2.채움(MEDITATIO) -> 하나님, 말씀으로 채워주소서. 말씀이 삶이 되고, 삶이 말씀이 되게 하소서
(1)관찰
성경본문은 크게 두 덩어리로 되어 있습ㄴ다.
첫째는, 죽은 자에 관한 이야기이고(살전 4:13-18)
둘째는, 산 자에 관한 이야기입니다.(살전 5:1-11)
1)죽은 자에 관한 이야기(살전 4:13-18)
바울은 데살로니가교인들에게 ‘소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하기 위하여’ 중요한 것을 가르치고자 합니다. (13절)
(살전 4:13) 형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라
가)‘예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오신다’는 것이고,(14절) 또 주께서 강림하실 때까지 ‘살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결코 앞서지 못한다’는 것입니다.(15절)
(살전 4:14) 우리가 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라
(살전 4:15) 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주께서 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결코 앞서지 못하리라
나)예수께서 강림하실 때, 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고(16절), 그 후에 살아 남은 자들도 그들과 함께 휴거하여, 공중에서 주를 영접하고, 항상 주와 함께 있게 된다고 말합니다.(17절)
(살전 4:16) 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고
(살전 4:17) 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
다)바울이 죽은 자에 대해서 데살로니가교인들에게 가르치는 이유는 한가지입니다. 그것은 ‘이러한 말로 서로 위로하기’ 위함입니다.(18절)
(살전 4:18) 그러므로 이러한 말로 서로 위로하라
Therefore encourage each other with these words.
2)산 자에 관한 이야기(살전 5:1-11)
데살로니가전서 5:1-11은 크게 두 덩어리로 구성되어 있습니다.
첫째는, 예수의 재림의 시기와 때에 대해서(1-5절)
둘째는, 예수의 재림의 준비에 대해서(6-11절)
A.예수의 재림의 시기와 때에 대해서(1-5절)
가)바울은 예수 안에서 사는 자에게는 때와 시기에 관하여 말할 필요가 없다고 말합니다.(1-2절)
“때와 시기에 관하여는 너희에게 쓸 것이 없다”
“주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이다!”
아마도 바울은 이전에 데살로니가교인들에게 예수께서 언제, 어떻게 강림하실지에 대해서 가르친 것 같습니다.
데살로니가교인들은 주께서 강림하시는 날은 밤에 도둑 같이 이를 것이라고 이미 자세히 알고 있다고 말합니다.
(살전 5:1) 형제들아 때와 시기에 관하여는 너희에게 쓸 것이 없음은
(살전 5:2) 주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라
나)평안하다 안전하다 할 그 때에 멸망이 갑자기 이를텐데 결코 피하지 못한다고 말합니다.(3절)
(살전 5:3) 그들이 평안하다, 안전하다 할 그 때에 임신한 여자에게 해산의 고통이 이름과 같이 멸망이 갑자기 그들에게 이르리니 결코 피하지 못하리라
다)그런데 아주 희망적인 이야기를 합니다. 데살로니가교인들은 어둠에 있지 않고 빛가운데 있기에, 예수의 강림하는 날이 결코 도둑 같이 임하지 않는다는 것입니다. (4-5절)
(살전 5:4) 형제들아 너희는 어둠에 있지 아니하매 그 날이 도둑 같이 너희에게 임하지 못하리니
(살전 5:5) 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어둠에 속하지 아니하나니
B.예수의 재림의 준비에 대해서(6-11절)
바울은 재림의 시기와 때를 이야기 한 후에, 빛의 아들이요 낮의 아들인 데살로니가교인들이 재림을 어떻게 준비해야 하는가에 대해서 가르칩니다.
가)빛의 아들이고, 낮의 아들이기라고 해도 그냥 가만히 예수의 강림을 기다리면 안된다고 말합니다. ‘자지 말고, 오직 깨어, 정신을 차리라’고 말합니다.(6-7절)
(살전 5:6) 그러므로 우리는 다른 이들과 같이 자지 말고 오직 깨어 정신을 차릴지라
(살전 5:7) 자는 자들은 밤에 자고 취하는 자들은 밤에 취하되
나)그냥 자지 말고, 오직 깨어, 정신을 차리라는 의미가 무엇일까요?
정신을 차리고, 믿음과 사랑의 호심경을 붙이고, 구원의 소망의 투구를 쓰라고 말합니다.(8절)
(살전 5:8) 우리는 낮에 속하였으니 정신을 차리고 믿음과 사랑의 호심경을 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자
다)바울은 낮의 아들로 빛의 아들로 신앙을 잘 지키고 있는 데살로니가성도들에게 더욱 정신을 차리고 예수의 강림을 기다리라고 말하는 것은 그들을 노하게 하기 위함이 아니고, 주 예수 그리스도로 말미암아 구원을 받게 하기 위함이었습니다.(9절)
(살전 5:9) 하나님이 우리를 세우심은 노하심에 이르게 하심이 아니요 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 구원을 받게 하심이라
(살전 5:10) 예수께서 우리를 위하여 죽으사 우리로 하여금 깨어 있든지 자든지 자기와 함께 살게 하려 하셨느니라
라)바울이 산 자에 대해서 데살로니가교인들에게 가르치는 이유는 한가지입니다. 그것은 ‘피차 권면하고, 서로 덕을 세우기’ 위함입니다.(18절)
(살전 5:11) 그러므로 피차 권면하고 서로 덕을 세우기를 너희가 하는 것 같이 하라
Therefore encourage one another and build each other up, just as in fact you are doing.
(2)새김
데살로니가전서 4:13-18 말씀을 통해 예수 안에 자는 자가 얼마나 복된 자인지에 대해서 배웠습니다.
그리고 데살로니가전서 5:1-5에서는 예수의 재림의 시기와 때에 대해서 배웠고, 6-11에서는 예수의 재림의 준비에 대해서 배웠습니다.
주어진 말씀을 묵상하는 가운데 하나님께서 내게 주신 레마의 말씀은 3가지입니다.
첫째는, 예수의 재림에 대하여 데살로니가교인들에게 이야기를 한 목적이 무엇인가?
둘째는, 예수의 재림이 누구에게는 도둑같이 오고, 누구에게는 손님처럼 오는가?
셋째는, 왜 빛의 아들, 낮의 아들에게 ‘자지 말고, 오직 깨어, 정신을 차리라’고 이야기했는가?
1)예수의 재림에 대하여 데살로니가교인들에게 이야기를 한 목적이 무엇인가?
데살로니가교회는 세상사람에게 좋은 소문이 난 교회이고, 믿는 자에게는 본이 되는 교회였습니다. 그런데 한 가지 아쉬운 부분이 있었습니다. 그것은 ‘예수의 재림’에 관한 오해입니다.
죽은 자를 두고 산 자들이 예수의 강림을 보지 못하고 죽은 것에 대한 안타까움을 이야기합니다.
산 자들은 예수의 강림의 시기와 때를 두고 믿음이 흔들리기 시작합니다.
바울은 재림에 관한 부분으로 서로 논쟁하는 데살로니가교인들에게 아주 명확하게 말합니다.
가)예수 안에 이미 죽은 자들이 산 자들보다 예수께서 강림하실 때 ‘부활하여 예수와 함께’ 하며, 산 자들은 후에 하늘로 올리어 예수와 함께 할 것이기에 걱정(?) 하지 말라고 말합니다.
나)예수의 시기와 때는 명확하게 오직 하나님만 아신다고 성경에 기록되어 있기에 그 부분에 속지 말것을 당부하면서, 도둑같이 찾아오시기에 아무도 알 수 없다고 명확하게 말합니다.
다)그런데 이렇게 이야기하는 것은 죽은 자나 산 자나 모두 ‘서로 위로’ 하게 하고, ‘서로 권면’ 하게 하고, ‘서로 덕’을 세우기 위함임을 명확하게 설명합니다.
(살전 4:18) 그러므로 이러한 말로 서로 위로하라
Therefore encourage each other with these words.
(살전 5:11) 그러므로 피차 권면하고 서로 덕을 세우기를 너희가 하는 것 같이 하라
Therefore encourage one another and build each other up, just as in fact you are doing.
2)예수의 재림이 누구에게는 도둑같이 오고, 누구에게는 손님처럼 오는가?
예수의 재림 시기와 때를 도둑처럼 비밀로 두었지만, 아주 명확한 것은 ‘낮의 자녀’ ‘빛의 자녀’로 살아가는 사람에게는 ‘구름타고 나팔을 불면서 내려오실 예수님’을 볼 수 있다고 설명합니다.
결국 어둠의 자식, 밤의 자식은 예수를 도둑처럼 맞이하게 될 것이고, 낯의 자녀, 빛의 자녀는 예수를 손님으로, 왕으로 영접하게 될 것입니다.
3)왜 빛의 아들, 낮의 아들에게 ‘자지 말고, 오직 깨어, 정신을 차리라’고 이야기했는가?
위에서도 잠깐 언급했지만, 빛의 아들이고, 낮의 아들이라고 그냥 가만히 예수의 강림을 기다리면 안됩니다. 사탄은 우리를 넘어 뜨리려고 우는 사자처럼 노리고 있습니다.
데살로니가전서 4:1-12에서 ‘더욱 많이 힘쓰라’ 말할 때, 잘 안되었던 ‘거룩함’만 더욱 많이 행하라고 하지 않고, 잘 하고 있던 ‘형제사랑’도 ‘더욱 많이 행하라’고 하셨던 것과 비슷합니다.
(예) 자전거는 바퀴를 계속 굴려야 균형이 되어서 서 있을 수 있습니다. 마찬가지로 신앙도 가많이 있으면 넘어집니다. 더욱 많이 행하고, 힘써야 신앙을 유지할 수 있습니다.
(3)기도
1)하나님, 예수의 재림 이야기를 통해 ‘서로 위로하고, 서로 권면하고, 서로 덕을 쌓는’ 귀한 시간이 되게 하심에 감사합니다.
2)하나님, 밤의 자녀, 어둠의 자녀가 되지 않게 하심에 감사합니다. 낮의 자녀로, 빛의 자녀로 살아가게 하셔서, 예수를 도둑처럼 맞이하지 않고, 손님처럼 맞이하게 해 주실 줄 믿고 감사합니다.
3)하나님, 예수의 재림을 더욱 기다리면서 ‘자지 말고, 오직 깨어, 정신을 차리고’ 살아가게 하옵소서.
