God’s Boundary for My Life
(여호수아 15:1-12)
*비움(ORATIO)
*채움(MEDITATIO)
(1)관찰-> 여호수아 15:1-12은 유다지파에게 주신 땅에 대한 이야기로 전체5메시지로 구성되어 있다.
1)유다자손이 받은 땅에 대한 서론 (1절)
(수15:1) 또 유다 자손의 지파가 그들의 가족대로 제비 뽑은 땅의 남쪽으로는 에돔 경계에 이르고 또 남쪽 끝은 신 광야까지라
->가족대로/제비을 뽑아 남쪽 땅을 분배로 받았다. -> 땅의 크기는 ‘가족의 크기’에 비례하며, 땅의 위치는 ‘제비뽑기’로 공정하게 배분을 하였다.
하나님께서 12지파에게 땅을 기업으로 주실 때 ‘공정’ 하셨음을 봅니다.
2)유다의 남쪽 경계선(2-4절)
(수 15:2-4) 또 그들의 남쪽 경계는 염해의 끝 곧 남향한 해만에서부터 아그랍빔 비탈 남쪽으로 지나 신에 이르고 가데스 바네아 남쪽으로 올라가서 헤스론을 지나며 아달로 올라가서 돌이켜 갈가에 이르고 거기서 아스몬에 이르러 애굽 시내로 나아가 바다에 이르러 경계의 끝이 되나니 이것이 너희 남쪽 경계가 되리라
->하나님이 정하신 남쪽의 경계선은 ‘광야’가 마지막선이었다. 그래도 애굽과 접한 땅이었기에 디테일하게 하나님께서 경계선을 정하여 그리셨다.
3)유다의 동쪽 경계선(5a절)
(수 15:5a) 그 동쪽 경계는 염해이니 요단 끝까지요…
->하나님이 정하신 동쪽의 경계선은 ‘요단강’이 마지막선이었다. 자연지형을 이용한 경계선이었기에 아주 심플하다.
4)유다의 북쪽 경계선(5b-11절)
(수 15:5b-11) … 그 북쪽 경계는 요단 끝에 있는 해만에서부터 벧 호글라로 올라가서 벧 아라바 북쪽을 지나 르우벤 자손 보한의 돌에 이르고, 또 아골 골짜기에서부터 드빌을 지나 북쪽으로 올라가서 그 강 남쪽에 있는 아둠밈 비탈 맞은편 길갈을 향하고 나아가 엔 세메스 물들을 지나 엔로겔에 이르며, 또 힌놈의 아들의 골짜기로 올라가서 여부스 곧 예루살렘 남쪽 어깨에 이르며 또 힌놈의 골짜기 앞 서쪽에 있는 산 꼭대기로 올라가나니 이곳은 르바임 골짜기 북쪽 끝이며, 또 이 산 꼭대기에서부터 넵도아 샘물까지 이르러 에브론 산 성읍들로 나아가고 또 바알라 곧 기럇 여아림으로 접어들며, 또 바알라에서부터 서쪽으로 돌이켜 세일 산에 이르러 여아림 산 곧 그살론 곁 북쪽에 이르고 또 벧 세메스로 내려가서 딤나를 지나고, 또 에그론 비탈 북쪽으로 나아가 식그론으로 접어들어 바알라 산을 지나고 얍느엘에 이르나니 그 끝은 바다며
->하나님이 정하신 북쪽의 경계선은 ‘벳호글라/벳하라바/보한의돌’이 마지막선이었다. 하나님은 정치/신앙 중심지인 예루살렘과 맞닿아 있기에 복잡하고 구체적인 경계선을 그리셨다.
5)유다의 서쪽 경계선(12절)
(수 15:12) 서쪽 경계는 대해와 그 해안이니 유다 자손이 그들의 가족대로 받은 사방 경계가 이러하니라
->하나님이 정하신 서쪽의 경계선은 ‘비중해’가 마지막선이었다. 자연지형을 이용한 경계선이었기에 아주 심플하다.
(2)새김-> 하나님이 주신 레마의 말씀은 2가지다.
1)하나님이 땅을 분배하실 때, 구체적으로 하셨다. 하나님의 약속이 반드시 성취될 것이고, 하나님은 사람이 아니시기에 식언치 않으심을 보여주신다. 우리가 하나님의 약속을 예수 그리스도안에서 예, 아멘 할 때 하나님께 영광을 돌림을 다시 깨닫는다.
(민수기 23:19) 하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 인자가 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며 하신 말씀을 실행치 않으시랴
(고린도후서 1:20) 하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라
2)하나님이 그려주신 경계선은 인간을 제한하시기 위함이 아니라, 하나님의 은혜를 주시기 위함이다.
가)하나님께서 천지를 창조하실 때 하늘과 땅을 비롯하여 경계선을 그으셔서 ‘혼돈’을 ‘질서’로 바꾸어 놓으셨다. 경계선은 하나님의 최고의 창조물이다.
나)하나님께서 이스라엘을 ‘하나님의 백성’으로 세우실 때 분명한 경계를 세우셨다. 대표적인 것인 시내산의 언약식이다. 경계선은 정체성을 세우기도 하고, 또 정체성을 지켜주기도 한다.
다)하나님께서 성전을 재건하실 때 ‘성전의 경계선’을 그리셨다. 하나님의 성전과 세상과의 구분을 위함이다. 거룩함은 하나님의 구별됨이다. 에스겔 40-48장의 하나님의 성전 구별을 통해 다시는 거룩함에 더러움이 함께 공존할 수 없음을 가르쳐주셨다.
라)예수님께서는 경계선을 세우시기도 하였지만, 경계선을 무너뜨리셔서 자신의 뜻을 이루셨다. 먼저 예수님은 유대인과 이방인, 남자와 여자, 어른과 아이, 부자와 가난한자, 바리새인과 새리/창녀를 ‘차별’을 무너뜨리셨다. 그러면서도 제자들을 부르실 때 그들을 세상과 구분하셨다. ‘빛과 소금’이라 칭하시고, 어둠과 빛의 경계선을 분명히 세우시고, 거룩함과 썩음을 구분하셨다.
마)바울은 확실한 경계선을 세웠다. 그 경계선은 바로 ‘예수 안에서’였다. ‘IN CHRIST’ 예수안과 예수밖의 경계를 분명하게 세워서, 에수를 따르는 자들이 어디에 서 있어야 하는지를 명확하게 하셨다. ‘예수 안에’ 있으면 예수의 사람이 되는 것이고, ‘예수 밖에’ 있으면 세상의 사람/사탄의 사람이 되는 것이다.
(3)기도-> 하나님, 약속을 소홀히 여기지 않게 하소서. 하나님의 약속이 실현될 때 아주 구체적이었던 것처럼, 하나님께 기도할 때 더욱 구체적으로 하나님께 아뢰게 하소서.
하나님이 세우신 경계선을 사랑하게 하소서. 결코 사람을 제한하시거나, 종속시키기 위하여 경계선을 세우신 것이 아니라 ‘혼돈에서 질서’로 이끄시고, 하나님의 백성이라는 ‘정체성’을 잊지 않게 하시고, ‘거룩함’을 지키게 하시려고 하시고, ‘어둠속 빛’이 되게 하시고, ‘예수 안에’ 있는 자의 축복을 가르치기 위함인 것을 깨닫게 하소서!
*나눔(TENTATIO)
-> 주일설교를 준비할 때 하나님이 목사로 부르신 ‘경계선’을 더욱 소중히 여기고 사랑하는 종이 되자. 미국을 방문하여 복음을 전할 김일환목사를 통해 나와 열방교회에 주시고자 하시는 하나님의 뜻을 헤아리자!
